Социологическое понятие личности

Проблема человека, проблема личности – одна из фундаментальных междисциплинарных проблем. Личность неповторима, нет абсолютно похожих друг на друга людей. И не только внешне.

То, что разделяет людей, чем один человек непохож на другого, в чем его оригинальность – это предмет, например, психологии, а в социологии следует ответить на противоположный вопрос – что объединяет людей при всех их различиях, что делает возможным существование общества, человечества как единой расы? Поэтому в теме «социология личности» главный вопрос: почему личность включена в общество?

Но в анализе этого процесса формирования личности для социологии важно не только то, как воздействует социальная среда, как она делает личность (иначе получится, что личность – это просто объект внешних воздействий), но также обратное воздействие личности на формирование и изменение социальной среды (т.е. показывает личность как активного участника социальных процессов и изменений).

Сначала надо разобраться с понятиями: «личность», «индивид», «индивидуальность», «человек». Это близкие, но не тождественные понятия.

Человек – самое общее, родовое понятие, ведущее свое происхождение с момента выделения Homo Sapiens.

Понятие «индивид» характеризует прежде всего те качества, которые отличают его от других представителей этого же рода.

Например, цвет глаз, физические особенности, этнические и расовые признаки и т.д., т.е. данные природой, от рождения.

Каждый единичный, конкретный человек — это индивид со своими внешними и внутренними особенностями, т.е. индивид понимается как отдельный, конкретный человек, как единичный представитель человеческого рода, его “первокирпичик” со своими особенностями.

Такими признаками индивидуальности могут быть темперамент, характер, задатки, способности, обладание талантом или даже гениальностью.

Когда говорят об индивидуальности, то подчеркивают именно неповторимость, уникальность определенного человека.

Но все эти понятия нельзя строго отнести только к человеку: понятие «индивид» и даже «индивидуальность» могут быть применены и к животным. Животные также отличаются друг от друга по индивидуальным качествам. Иногда говорят о талантливых животных, например, работающих в цирке. А вот понятие «личность» уже не может быть отнесено к животным.

Понятие «личность» вводится для выделения, подчеркивания неприродной («надприродной»), социальной сущности человека и индивида, т. е. акцент делается на социальном начале.

Статус личности человек получает только в процессе социализации – включения, встраивания в общество, занятие здесь определенной социальной ниши, через которую человек раскрывает свои способности, утверждается в обществе. Термин «личность» подчеркивает социальную природу человека, его включение в социум, его место в нем.

Но каждый ли индивид становится личностью? Каковы критерии, дающие основание считать индивида личностью? С чем они связаны? Когда, в каком возрасте они проявляются? Для ответа на эти вопросы надо снова обратиться к определению: «личность – это индивид, включенный в социальные связи и отношения».

К тому же, в определенной мере, личность – это автономная система, что характеризует степень самостоятельности и даже независимости от общества.

Если же молодой человек еще не способен выделять себя из массы, у него нет собственных средств к существованию, он ощущает себя только зависимой частью большого целого – личность в социальном плане не сформировалась.

И это не всегда определяется конкретным возрастом: физически еще ребенок, потерявший в годы войны своих родителей, но уже работающий, находящий средства для существования, мог уже считаться личностью.

Или ребенок – великий музыкант, который ездит по стране и дает концерты, его талант признан. В данных примерах, конечно, могут быть сложности в определении личности, но, в целом, да – они уже личности.

В то же время известно, что дитя человека, воспитанное в стае животных, так и не становится личностью. Или, к примеру, в случае тяжелого психического заболевания происходит разрыв, распад социальных связей и индивид утрачивает качества личности.

Кроме того, даже признавая за каждым нормальным человеком возможность становиться личностью, в то же время говорят о выдающейся, яркой личности или, наоборот, заурядной и посредственной, нравственной или безнравственной и т. п., т.е. в обществе формируются разные уровни личности.